Geus jadi titis-tulis sajarah, peradaban manusa réa ngalaman jeung keuna ku robah. Tina maju jadi mundur, tina alus jadi goréng, kitu deui sabalikna. Peradaban anu maju bisa diukur lain kusabab rongkahna fasilitas kahirupan anu diwangun, lain kusabab lobana aturan jeung ugeran anu dikamandangkeun. Ukuran kamajuan hiji peradaban nyaéta nalika kamotékaran hirup tumuwuh babarengan jeung spiritualitas anu beuki ngaronjat.
Dina abad ka 17, wewengkon Éropa panggih jeung hiji jaman anu disebut aukflarung, ceuk basa lumrah mah mangsa kaemasan, mangsa enlighment, jaman nalika nalar jadi papagon hirup. Kamajuan tina sagala widang kahirupan, pakakas-pakakas anyar anu kawilang pangmodérnna mangsa harita anu dijieun ku para ahli pikir diwanohkeun ka balaréa. Teu kungsi lila ti harita, ngan merelukeun waktu saabad, Éropa geus ngawujud jadi wewengkon anu dipencrong ku wewengkon mana baé. Kamajuan datang ti éta wewengkon, anu séjén -saolah- ngan saukur tuturut munding.
Timeline sajarah Éropa mintonkeun usik-malikna peradaban ti jaman Barok nepi ka modérn anu boga ciri séwang-séwangan dina tiap mangsana. Téknologi anu dijieun mangrupa jawaban pasualan kahirupan méré tanda kana tiap jaman. Beuki ngangsreg, ngan anéhna kamajuan peradaban duniawi sakapeung sok pasalia jeung kamajuan ruhani. Ruhani kosong dina kahirupan, kamandang jalma harita museur kana antroposentris, jalma anu nangtukeun kahirupan, arék maju atawa mundur kahirupan aya dina leungeun jalma sorangan. Pangéran diistirahatkeun heula, teu meunang turut-campur kana pasualan kahirupan.
Ruhani anu kosong dina kahirupan ngabalukarkeun lahirna jalma-jalma anu beuki lapar ku kahurmatan, haus jeung hanaang ku kamajuan anu kudu linuwih, sikep adiluhung anu aya dina manusa kasedek ku adidaya jalma, kakawasaan kudu ditanjeurkeun ka sakuliah dunya. Merkantilisme ngawujud jadi impersialisme. Pikiran adidaya, ngarasa diri kuat jadi nahkoda nagara-nagara Éropa ngangsreg ka wewengkon séjén. Kasarakahan jadi sabab beuki mahabuna dehumanisasi, jalma diruntagkeun niléy kamanusaanna.
Hukum anu pasti di ieu alam, sabab jeung akibat geus méré jawaban ka nagara-nagara Éropa. Kasarakahan geus méré akibat ti taun 1914-1945, wewengkon Éropa ngawujud jadi kuburan keur dirina sorangan. Perang jeung sasama, ngocorkeun geutih papada, silih serang, jutaan nyawa leungit kusabab kalaparan akibat perang. Anomali disebutna, kamajuan tapi sabanding jeung rongkahna ngasupkeun jalma sorangan kana darajat sato.
Neo- modérn bral ka alam dunya. Ditandaan ku pasuliwerna konsép kahirupan. Generasi hippies jadi ukuran hal éta. Hiji generasi anu mintonkeun satire jeung ngaléléwaan ka diri sorangan. Kahirupan ngolémbar, kajahatan meredih jalma mibanda papakas keur ngaraksa dirina sorangan tina serangan jalma séjén. Sangkan tenang dina hirup, jalma diperedih ngonsumsi obat-obatan penenang. Jalma nyeungseurikeun kana kahirupan kusabab aya dina pangaruh obat. Siga bagja, ngan saéstuna keur ngalanglayang. Leungit tatapakan.
Kurang satengah abad ti harita, anomali samodél anu kungsi kaalaman ku Éropa karandapan ku masarakat urang. Jalma beuki hareuras, kamandang pasalia jeung kanyataan hirup, kajahatan dipintonkeun dina média arék éléktronik atawa citak, silih ajénan anu sakuduna jadi ciri masarakat urang teu napak dina kahirupan. Ngomongkeun moral dianggap moralis, ngaguar legalitas disebutan legalis. Abu-abu.
Tangtu, ieu mangrupa akibat tina dirempakna ugeran hirup anu geus dijieun ku karuhun urang ku ngaliwatan kontémplasi anu panjang. Adab-adaban kahirupan diganti ku adab-adaban ti bangsa deungeun. Urang antukna pipilieun tikelebek dina sagara perang kamandang (gozwul fikri) anu ngahaja ditépakeun ku bangsa deungeun, arék Éropa atawa Timur Tengah, sangkan manusa beuki jauh jeung niléy spiritual sok sanajan katénjo ku raga badag mah diri urang keur aya di jaman anu maju.
Kaasup kuring sorangan. Keur kekelebekan dina ieu sagara kahirupan.
Kang Warsa
Dikirim dari ponsel cerdas BlackBerry 10 saya dengan jaringan Indosat.
Posting Komentar untuk "Anomali "