Geus jadi kabiasaan di lembur, dina poé lebaran sanggeus silaturahmi, ngadeuheus, jeung sungkem ka kulawarga jeung tatangga dituluykeun kana jarah ka kuburan. Astana ramé, kunu ngaji, kunu ngadunga, ogé tahlil.
Kabiasaan alus anu kudu terus dijaga jeung dimumulé. Sok sanajan aya sawaréh golongan anu ngabid'ahkeun bucu-baca di kuburan. Da majar teu dicontoan ku Rasulullah. Nya keun émang kitu kayakinanna. Ngan dina ieu seratan rék dipedar naon sabenerna hikmah dina hadiah ka ahli kubur?
Aya anu nanya, émangna éta hadiah anu dibaca téh nepi kitu ka ahli kubur? Pananya samodél kieu gampang dijawabna, nya tangtu nepi. Alesanna? Euweuh iber atawa report ti Gusti Anu Maha Suci lamun dunga jeung kiriman ti jalma anu hirup ka ahli kubur ditolak! Siga SMS, nalika euweuh report "delivery not succes" hartina éta SMS nepi kanu dituju, intina urang diajar alus sangka baé heula.
Jarah, tahlilan, jeung ngirim hadiah ka ahli kubur mangrupa budaya jeung kabiasaan anu geus lumangsung rébuan malah jutaan taun. Budaya mangrupa hasil akal jeung budi jalma dina méré tetekon jeung wates anu jelas salaku manusa, mangrupa cara ngahurmat jeung ngamuliakeun ka papada. Da geus jelas, jalma mah lain sato.
Hal séjén anu diperedih tina jarah, tahlilan, jeung sabangsana mangrupa pamuka diri urang salaku jalma anu masih kénéh kumelendang jeung karuhun urang anu geus jadi cukang lantaran bralna diri urang ka alam pawenangan. Ayana ayeuna teu bisa leupas jeung ayana baheula. Hana Nguni Tan Hana Mangké.
Dina Islam baé, para ulama salafus-sholéh nepi ka bancang pakéwuh tatar Arab kabiasaan jaroh, tahlil jeung hadiah ka ahli kubur masih dilakonan. Ngan nalika kakawasaan monarki absolut di Arab Saudi ngadeg kabiasaan-kabiasaan ieu difatwa teu sapagodos jeung conto ti Rosululloh. Kasang tukangna mah basajan, kakawasaan mikasieun kana gerakan-gerakaan tasawuf anu nyuprih jalma sangkan henteu harak jeung rakus kana kaduniawian, salah sahijina kakawasaan.
Antukna, tibatan kudu ngamalkeun kabiasaan-kabiasaan tina hasil ijma kaum ulama, loba diantara urang anu tigebrus kana amal-alaman anu sabenerna biasa dilakonan ku masarakat Arab Kuno kalawan dinisbatkeun ka Rosululloh terus ngucapkeun: Tah ieu bacaan-bacaan anu sohéh mah. Padahal mangrupa kabiasaan anu diwariskeun ti kaum jahiliyyah.
Kang Warsa
Posting Komentar untuk "Maca Fatihah di Kuburan"